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本性出于上天,命運多在于人爲。。,。馬士良看到自己肚子上有象紅線似的地方,原來是刀痕,小姑娘用藥摩擦那刀痕。。,。其後果州女子謝自然,白日上升。。,。神仙之宮,不易一至,子亦將有所得于玄妙之津矣。。,。住了幾天,他覺得自己的身體漸漸地變輕,就問那人:"這是什麽地方?"他還向那人打聽回蜀郡的道路。。,。?

武帝問這是個什麽神獸,東方朔說,"當初西王母乘坐著雲光寶車去看望東王父,把駕車的馬解開,它到東王父的靈芝田裏,東王父大怒,把馬趕到天河岸邊。。,。"道士曰:"能相師乎?"曰:"何敢。。。?"劉晏非常驚駭,當時就走到菜園裏來。。,。就是吃上一百副藥,也不如一個人獨自靜臥修養。。,。  相骨人  唐貞元末,有相骨山人,瞽雙目。。,。

凡是受命于天的人,必然是通達靈異的人,他的禀賦氣質也與平常人不同,這樣的人理所當然成爲道家的首領,也自然會得到天神的佑助和神仙們的呵護。。,。更問曰:"朕得幾年作天子?"即把筆書曰:"四十年。。。?飲酒一斛,便入深泉澗中臥,酒解乃出,身不濡濕。。,。有老父接抱,入旁空百十步,見堂宇,甚妍潔明敞。。,。院僧顧弟子煮新茗,巡將匝而不及李。。,。

"夫人雲:"吾昔與君共食一棗,乃不盡。。,。前有石臼,岩上有物滴下,如饴蜜,注臼中,蛇就飲之。。,。"鄭私喜,又思蔔者之神,遂謝諾之。。,。州縣官吏如果到祠裏去,要先行拜見之禮然後才能進去。。,。那時我下看人間那些愚昧的人們,他們的年華像流水般一去不回,短暫的生命轉瞬即逝,死後就變成了泥土,可是他們仍然急急忙忙奔波勞累,終于免不了一死,這是何等可悲啊!"第二首詩的大意是:"我的仙界的老師是道術極高的真人,他可以升天入地變化無窮,道術可以和著名的仙人王子喬、赤松子相媲美。。,。!、

他這是隱蔽真相,質樸不張揚罷了。。,。敕禦者曰:"酒若三行,便宜嚴駕。。,。她看見和尚,害怕而又驚訝,就問和尚說:"你是什麽人?"和尚說:"我是人啊!"女人笑著說:"難道有這樣形骸的人嗎?"和尚說:"我奉事佛,佛必須貶降形骸,所以這樣。。,。?!

如此數十年,發長六七尺,體生綠毛,面如白花。。,。當年謝自然學習道術的時候,衆神仙頻頻下降。。,。門邊有一頭赤紅色的大牛,形狀很奇特,正閉著眼睛吐涎沫。。,。在人間三百余年,常如童子顔色,入山不知所之。。,。"這時一位仙人說:"你對待父母十分孝順,感動了天神,把玉石的種子給了你,你果然種出了玉。。,。

"幽求猶疑未敢前,俄有朱衣人自城門而出,傳敕曰:"西嶽真君來遊。。,。行三十六術甚效,起死回生,救人無數。。,。

櫃子裏又有一個金櫃,有三尺高,用金鎖鎖著。。,。還有很多玉童玉女,也都穿著珠玉五色的衣服。。,。

坐一龜,廣長三尺,時人間此龜有幾年矣,曰:昔伏羲始造網罟,得此龜以授吾,其龜背已平矣。。,。有個鹦鹉唱著歌,並說:"我這個歌兒是漢武帝時的鈎弋夫人常唱的,歌詞是'戴蟬兒,分明傳于君王語。。,。一旦,忽言上尊及阿母並諸天仙及仆隸等,悉來參謝,即托靈而言曰:"小女愚昧,落在人間,久蒙存恤,相媿無極。。,。"過了一會,朝拜的人都散了,士人就上前拜見徐福,說了自己的病情,請求徐福給治療。。,。

植問曰:"幸與道兄同姓,欲爲兄弟,冀師道術可乎?"湘曰:"相公何望?"植曰:"扶風。。,。?  王常  王常者,洛陽人,負氣尚義,見人不平,必手刃之;見人饑寒,至于解衣推食,略無難色。。,。;又睡醒而說:"婚嫁禮一如人間。。。子貢很奇怪地問是怎麽了,孔子說:"我如果遇見有人的思路像飛鳥一樣放達時,我可以用我似弓箭般准確銳利的論點射住他制服他。。,。後來,循州山寺裏的和尚到了羅浮山,對這裏的人說,某月某日有個仙女來寺裏采摘楊梅。。,。

"子嬰已經懷疑趙高,就把趙高囚禁在鹹陽監獄。。,。親戚往來,一無關見,常欲別居閑處,父母不許。。,。于是百姓們都永遠不能忘記不犯罪,犯了罪的就會生病,生病時就要把自己的罪過都交待出來,一是爲了使病能痊愈,二是由此産生羞愧心,不敢再重犯,因爲懼怕天地神靈而改過自新。。,。或惆怅者雲:"先生不在,今宜少留。。,。

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